Historia del Reino de Badajoz durante la dominación musulmana por Matías Ramón Martínez y Martínez (1904)

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• Martínez y Martínez, Matías Ramón (1904) HISTORIA DEL REINO DE BADAJOZ DURANTE LA DOMINACIÓN MUSULMANA Badajoz: Tip. y Librería de Antonio Arqueros

◙ MATÍAS RAMÓN MARTINEZ Y MARTINEZ (Burguillos del Cerro 1855 - Jerez de los Caballeros 1904) En Sevilla, en cuyo instituto frecuentó los ambientes culturales, entabló relación primero con Luis Romero de Espinosa y posteriormente con Antonio Machado y Álvarez. El primer contacto con el krausismo lo tuvo, previsiblemente, durante su estancia en el Instituto Provincial de Badajoz, cuyo secretario, Tomás Romero de Castilla fue portavoz de ese pensamiento. Cursó estudios de Filosofía y Letras en la Universidad  Hispalense, doctorándose después con una tesis sobre la filosofía de Sócrates. Tuvo el honor de fundar la primera célula de folklore regional, el Folklore de Burguillos del Cerro, instituido el 8 de diciembre de 1881 y en estrecha colaboración con Luis Romero para la institucionalización del folklore en la región. Sus numerosos estudios sobre historia regional, derecho consuetudinario, dialectología, folklore y etnografía, toponimia... aparecieron principalmente en el Boletín del Instituto Provincial de Badajoz (1881) Eco de Fregenal (1881), El Guadiana (1884), la Revista de Extremadura (1899-1904) y el Boletín de la Real Academia de la Historia (1899-1905) de la que fue académico correspondiente. Los primeros trabajos sobre folklore vieron la luz en la Revista El Folklore-Frexnense y el Folklore Bético-Extremeño. Poco antes de morir dedicó a su amigo Rafael García Plata de Osma el artículo La Alconera. Fiesta de San Pedro Mártir de Verona en Revista de Extremadura (1904) (Gran Enciclopedia Extremeña Tomo 6/p. 298)

• Los estudios de Etnología y Folklore en Extremadura: el Regionalismo por Javier Marcos Arévalo. Revista de Estudios Extremeños nº 3/1985 p. 453-524
• Etnografía y Folklore en Extremadura: aportaciones a la Historia de la Antropología cultural española por Salvador Rodríguez Becerra. Revista de Estudios Extremeños nº 3/1987 p. 661-684

Algunas obras:

1. Lenguaje vulgar extremeño - El Folklore Frexnense(1883)
2. El paso de la Santa Cruz - El Folklore Frexnense (1883)
3. Cuestionario para el acopio de materiales referentes a las costumbres del pueblo extremeño en las distintas esferas de su vida familiar, religiosa, económica, jurídica y social (1883)
4. Apuntes para un mapa topográfico tradicional de la villa de Burguillos Badajoz (1884)
5. El libro de Jerez de los Caballeros (1892) / Reeditado en 1993
6. Historia del Reino de Badajoz durante la dominación musulmana (1904) 
7. Historia etnológica de los gitanos de España (1892) obra inacabada

El solar de los aftásidas. Aportación temática al estudio del reino moro de Badajoz Siglo XI por Manuel Terrón Albarrán

►NO DISPONIBLE (Sólo primera parte y apéndice de toponimia árabe)

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• Terrón Albarrán, Manuel (1971)  EL SOLAR DE LOS AFTÁSIDAS. Aportación temática al estudio del reino moro de Badajoz . Siglo XI. Badajoz: Centros de Estudios Extremeños. Institución Pedro de Valencia

► Artículos recomendados:

• Cardalliaguet Quirant, Marcelino (1994) La huella de los musulmanes en Extremadura: una visión territorial. Revista de Estudios Extremeños  nº 50/1 p. 11-22
• Tapia Sánchez, Serafín de (1989) Los mudéjares de la Extremadura castellano-leonesa. Notas sobre una minoría dócil (1085-1502) Studia Histórica. Historia medieval nº 7 p. 95-126

► Croquis de las operaciones bélicas sobre la frontera aftásida septentrional.

HISTORIA DE EXTREMADURA por Canal Extremadura:  11.- Almorávides. Los monjes soldados.   Ibn Marwan fue uno de los rebeldes muladíes más sobresalientes de la Península. Fruto de sus aventuras será la fundación de Batalyaws cuyo crecimiento urbano y social será imparable hasta alcanzar el estatus de capital de un reino independiente, que se extendió hasta las costas del atlántico lisboeta. El último rey aftasí de Badajoz se vio inmerso en una compleja trama político-militar. Superado por los acontecimientos, Al-Mutawakkil fue incapaz de mantener su extenso reino. Una nueva civilización se instalará en tierras extremeñas, los Almorávides.